Tokoh HAM Dunia, Susan B. ANthony dengan Peranny

Susan B. Anthony Lahir pada 15 Februari, tahun 1820, Susan B. Anthony dibesarkan dalam rumah tangga Quaker dan melanjutkan untuk bekerja sebagai guru sebelum menjadi tokoh terkemuka dalam gerakan hak suara abolisionis dan perempuan. Dia bermitra dengan Elizabeth Cady Stanton dan akhirnya akan memimpin Amerika Perempuan Hak Pilih Association Nasional. Seorang penulis yang berdedikasi dan dosen, Anthony meninggal pada 13 Maret 1906.

Masa muda

Lahir Susan Brownell Anthony pada 15 Februari 1820 di Adams, Massachusetts, Susan B. Anthony dibesarkan di sebuah keluarga Quaker. Dia mengembangkan sebuah kompas moral yang kuat sejak awal, dan menghabiskan sebagian besar hidupnya bekerja pada masalah sosial. Anthony adalah yang tertua kedua dari delapan anak-anak untuk pemilik pabrik kapas lokal dan istrinya. Hanya enam dari anak Anthony hidup sampai dewasa. Satu anak lahir dalam keadaan meninggal dan satu lagi meninggal pada usia dua. Keluarga pindah ke Battenville, New York, pada tahun 1826. Pada saat ini, Anthony dikirim untuk belajar di sebuah sekolah Quaker di dekat Philadelphia.

Setelah bisnis ayahnya gagal di akhir 1830-an, Anthony kembali ke rumah untuk membantu keluarganya memenuhi kebutuhan, dan menemukan pekerjaan sebagai guru. The Anthonys pindah ke sebuah peternakan di daerah Rochester, New York, pada pertengahan 1840-an. Di sana, mereka terlibat dalam perjuangan untuk mengakhiri perbudakan, juga dikenal sebagai gerakan abolisionis. pertanian Anthonys 'menjabat sebagai tempat pertemuan bagi perbudakan terkenal seperti Frederick Douglass. Sekitar waktu ini, Anthony menjadi kepala departemen gadis-gadis 'di Canajoharie Academy-posting dia ditahan selama dua tahun.

Memimpin Aktivis

Meninggalkan Canajoharie Academy pada tahun 1849, Anthony segera mengabdikan lebih banyak waktu baginya untuk isu-isu sosial. Pada tahun 1851, dia menghadiri konferensi anti-perbudakan, di mana ia bertemu Elizabeth Cady Stanton. Dia juga terlibat dalam gerakan kesederhanaan, yang bertujuan untuk membatasi atau benar-benar menghentikan produksi dan penjualan alkohol. Dia terinspirasi untuk memperjuangkan hak-hak perempuan saat berkampanye melawan alkohol. Anthony ditolak kesempatan untuk berbicara di konvensi kesederhanaan karena dia adalah seorang wanita, dan kemudian menyadari bahwa tidak ada yang akan mengambil perempuan dalam politik serius kecuali mereka memiliki hak untuk memilih.

Anthony dan Stanton mendirikan Perempuan New York State Temperance Masyarakat pada tahun 1852. Sebelum lama, pasangan ini juga berjuang untuk hak-hak perempuan. Mereka membentuk New York State Wanita Komite Hak. Anthony juga memulai petisi bagi perempuan untuk memiliki hak untuk memiliki properti dan untuk memilih. Dia bepergian secara luas, berkampanye atas nama perempuan.

Pada tahun 1856, Anthony mulai bekerja sebagai agen untuk Amerika Anti-Perbudakan Society. Dia menghabiskan tahun mempromosikan masyarakat penyebab sampai Perang Saudara up.

Hak perempuan untuk Memilih

Setelah Perang Saudara, Anthony mulai lebih fokus pada hak-hak perempuan. Dia membantu mendirikan American Association Equal Rights pada tahun 1866 dengan Stanton, menyerukan hak yang sama untuk diberikan kepada semua terlepas dari ras atau jenis kelamin. Anthony dan Stanton dibuat dan diproduksi Revolusi, sebuah publikasi mingguan yang melobi untuk hak-hak perempuan di tahun 1868. Motto koran itu "Pria hak-hak mereka, dan tidak ada lagi;. Perempuan hak-hak mereka, dan tidak kurang"

Pada tahun 1869, Anthony dan Stanton mendirikan Asosiasi Perempuan Hak Pilih Nasional. Anthony adalah tak kenal lelah dalam usahanya, memberikan pidato di seluruh negeri untuk meyakinkan orang lain untuk mendukung hak perempuan untuk memilih. Dia bahkan mengambil masalah ke tangannya sendiri pada tahun 1872, ketika dia sebagai ilegal dalam pemilihan presiden. Anthony ditangkap karena kejahatan itu, dan dia berhasil berjuang tuduhan; dia didenda $ 100, yang dia tidak pernah dibayar.

Pada awal 1880-an, Anthony menerbitkan volume pertama dari Sejarah Perempuan Hak Pilih-proyek yang ia co-diedit dengan Stanton, Ida Husted Harper dan Matilda Joslin Gage. Beberapa volume lebih akan mengikuti. Anthony juga membantu Harper untuk merekam cerita sendiri, yang mengakibatkan 1.898 pekerjaan Hidup dan Karya Susan B. Anthony: A Story of Evolusi Status Perempuan.

Kematian dan Legacy

Bahkan di tahun kemudian dia, Anthony tidak pernah menyerah pada perjuangannya untuk hak pilih perempuan. Pada tahun 1905, ia bertemu dengan Presiden Theodore Roosevelt di Washington, DC, untuk melobi amandemen memberikan perempuan hak untuk memilih. Anthony meninggal pada tahun berikutnya, pada tanggal 13 Maret 1906, pada usia 86, di rumahnya di Rochester, New York. Menurut berita kematiannya di The New York Times, tak lama sebelum kematiannya, Anthony diberitahu teman Anna Shaw, "Untuk berpikir saya memiliki lebih dari 60 tahun perjuangan keras untuk kebebasan sedikit, dan kemudian mati tanpa tampaknya begitu kejam."

Itu tidak akan sampai 14 tahun setelah kematian-in Anthony 1920-bahwa Amandemen ke-19 Konstitusi AS, memberikan hak untuk memilih semua wanita dewasa, disahkan. Dalam pengakuan dedikasi dan kerja keras, Departemen Keuangan AS menempatkan potret Anthony pada koin dolar pada tahun 1979, membuatnya wanita pertama yang begitu dihormati.

Artikel Populer Apresiasi Sastra

Apresiasi Sastra

Oleh : Indra Jalaludin

Apresiasi

            Berdasarkan Kamus Besar bahasa Indonesia yang dimaksud dengan apresiasi adalah 1. kesadaran terhadap nilai seni dan budaya; 2. penilaian (penghargaan) terhadap sesuatu; 3. kenaikan nilai barang karena harga pasarnya naik atau permintaan akan barang itu bertambah. Jadi yang dimaksud dengan apresiasi adalah suatu bentuk atau cara memperindah, menghargai, menilai terhadap sesuatu baik itu karya sastra, seni dengan penuh kesadaran, dengan penuh penghayatan, dan penuh kenikmatan.

            Adapun cara untuk mengapresiasi dapat dilakukan dengan beberapa cara, diantaranya yaitu dilakukan dengan penuh : 1. pengenalan yang merupakan langkah awal untuk mengapresiasi; 2. pemahaman atau mengenal termasuk jenis karya sastra apa yang dibaca; 3. penafsiran atau interpretasi  adalah proses komuniksi melalui lisan atau gerakan antara dua atau lebih pembicara yang tak dapat menggunakan simbol-simbol yang sama, baik secara simultan (dikenal sebagain interpretasi simultan) atau berurutan (dikenal sebagain interpretasi berurutan); 4. penghayatan (melibatkan batin dan perasaan); 5. Penikmatan, dimana ketika tahap satu sampai dengan empat akan diperoleh kenikmatan.

Unsur-Unsur Apresiasi

          Aspek kognitif berkaitan dengan keterlibatan intelek pembaca dalam upaya memahami unsur-unsur kesastraan yang bersifat objektif. Unsur-unsur kesastraan yang bersifat objektif tersebut selain dapat berhubungan dengan unsur-unsur yang secara internal terkandung dalam suatu teks sastra atau unsur intrinsik, juga dapat berkaitan dengan unsur-unsur di luar teks sastra itu sendiri atau unsur ekstrinsik. Unsur intrinsik sastra yang bersifat objektif itu misalnya tulisan serta aspek bahasa dan struktur wacana dalam hubungannya dengan kehadiran makna yang tersurat. Sedangkan unsur ekstrinsik antara lain berupa biografi pengarang, latar proses kreatif penciptaan maupun latar sosial-budaya yang menunjang kehadiran teks sastra.

Aspek emotif berkaitan dengan keterlibatan unsur emosi pembicara dalam upaya menghayati unsur-unsur keindahan dalam teks sastra yang dibaca. Selain itu, unsur emosi juga sangat berperanan dalam upaya memahami unsur-unsur yang bersifat subjektif. Unsur subjektif itu dapat berupa bahasa paparan yang mengandung ketaksaan makna atau yang bersifat konotatif-interpretatif serta dapat pula berupa unsur-unsur signifikan tertentu, misalnya penampilan tokoh dan setting yang bersifat metaforis.

Aspek evaluatif berhubungan dengan kegiatan memberikan penilaian terhadap baik-buruk, indah tidak indah, sesuai tidak sesuai serta sejumlah ragam penilaian lain yang tidak harus hadir dalam sebuah karya kritik, tetapi secara personal cukup dimiliki oleh pembaca. Dengan kata lain, keterlibatan unsur penilaian dalam hal ini masih bersifat umum sehingga setiap apresiator yang telah mampu meresponsi teks sastra yang dibaca sampai pada tahapan pemahaman dan penghayatan, sekaligus juga mampu melaksanakan penilaian.

Kegiatan Mengapresiasi  Sastra

Apresiasi sastra sebenarnya bukan merupakan konsep abstrak yang tidak pernah terwujud dalam tingkah laku, melainkan merupakan pengertian yang di dalamnya menyiratkan adanya suatu kegiatan yang harus terwujud secara konkret. Perilaku tersebut dalam hal ini dapat dibedakan antara perilaku kegiatan secara langsung dan kegiatan perilaku secara tidak langsung.

            Apresiasi sastra secara langsung adalah kegiatan membaca atau menikmati cipta sastra berupa teks maupun performansi secara langsung. Kegiatan membaca suatu teks sastra secara langsung dapat terwujud dalam perilaku membaca, memahami, menikmati, serta mengevaluasi teks sastra, baik yang berupa cerpen, novel, roman, naskah drama, maupun teks sastra berupa puisi.

            Kegiatan langsung yang terwujud dalam kegiatan mengapresiasi sastra pada performansi, misalnya saat Anda melihat, mengenal, memahami, menikmati, ataupun memberikan penilaian pada kegiatan membaca puisi, cerpen, pementasan drama, baik di radio, televisi, maupun pementasan di panggung terbuka. Kedua bentuk kegiatan itu dalam hal ini perlu dilaksanakan secara sungguh-sungguh, berulang kali, sehingga dapat melatih dan mengembangkan kepekaan pikiran dan perasaan dalam rangka mengapresiasi suatu cipta sastra, baik yang dipaparkan lewat media tulisan, lisan, maupun visual.

            Kegiatan apresiasi sastra secara tidak langsung dapat ditempuh dengan cara mempelajari teori sastra, membaca artikel yang berhubungan dengan kesastraan, baik di majalah maupun koran, mempelajari buku-buku maupun esai yang membahas dan memberikan penilaian terhadap suatu karya sastra serta mempelajari sejarah sastra. Kegiatan itu disebut sebagai kegiatan apresiasi secara tidak langsung karena kegiatan tersebut nilai akhirnya bukan hanya mengembangkan pengetahuan seseorang tentang sastra, melainkan juga akan meningkatkan kemampuan dalam rangka mengapresiasi suatu cipta sastra.

            Dengan demikian, kegiatan apresiasi sastra secara tidak langsung itu pada gilirannya akan ikut berperan dalam mengembangkan kemampuan apresiasi sastra jika bahan bacaan tentang sastra yang telah ditelaahnya itu memiliki relevansi dengan kegiatan apresiasi sastra. Misalnya membaca masalah minat baca sastra murid, kemampuan apresiasi sastra masyarakat Indonesia atau mungkin artikel tentang pengajaran sastra di sekolah. Meskipun pembahasan itu sangat penting untuk mengembangkan kemampuan dan pengetahuan, pembahasan itu sedikit sekali peranannya atau bahkan tidak berperan dalam mengembangkan kemampuan apresiasi. Dalam hal demikian, pembaca tidak melaksanakan kegiatan apresiasi secara langsung maupun tidak langsung.

Kegiatan Dalam Mengapresiasi

         Menurut pendapat E.E. Kellet pada saat membaca karya sastra selalu berusaha menciptakan sikap serius, tetapi dengan suasana batin riang. Penumbuhan sikap serius dalam membaca cipta sastra itu terjadi karena sastra lahir dari daya kontemplasi batin pengarang sehingga untuk memahaminya juga membutuhkan pemilikan daya kontemplatif pembacanya. Sementara pada sisi lain, sastra merupakan bagian dari seni yang berusaha menampilkan nilai-nilai keindahan yang bersifat aktual dan imajinatif sehingga mampu memberikan hiburan dan kepuasan rohaniah pembacanya.

          Sebab itu tidak berlebihan jika Boulton mengungkapkan bahwa cipta sastra, selain menyajikan nilai-nilai keindahan serta paparan peristiwa yang mampu memberikan kepuasan batin pembacanya, juga mengandung pandangan yang berhubungan dengan renungan atau kontemplasi batin, baik berhubungan dengan masalah keagamaan, filsafat, politik, maupun berbagai macamproblema yang berhubungan dengan kompleksitas hidup. Kandungan makna yang begitu kompleks serta berbagai macam nilai keindahan tersebut dalam hal ini akan mewujudkan atau tergambar lewat media kebahasaan, media tulisan, dan struktur wacana.

       Sastra, dengan demikian sebagai salah satu cabang seni sebagai bacaan. Sastra tidak cukup dipahami lewat analisis kebahasaannya, melalui studi yang disebut text grammar atau text linguistics, tetapi juga harus melalui studi khusus yang berhubungan dengan literary text karena teks sastra bagaimanapun memiliki ciri-ciri khusus teks sastra itu salah satunya ditandai oleh adanya unsur-unsur intrinsik karya sastra yang berbeda dengan unsur-unsur yang membangun bahan bacaan lainnya.

            Berdasarkan keseluruhan paparan di atas dapat disimpulkan bahwa cipta sastra sebenarnya mengandung berbagai macam unsur yang sangat kompleks, antara lain:

1.      unsur keindahan;

2.      unsur kontemplatif yang berhubungan dengan nilai-nilai atau renungan tentang keagamaan, filsafat, politik, serta berbagai macam kompleksitas permasalahan kehidupan;

3.      media pemaparan, baik berupa media kebahasaan maupun struktur wacana;

4.      unsur-unsur intrinsik yang berhubungan dengan ciri karakteristik cipta sastra itu sendiri sebagai suatu teks.

Bekal  yang harus dimiliki calon apresiator

       Sejalan dengan kandungan keempat aspek di atas, mengimplikasikan bahwa untuk mengapresiasi cipta sastra, pembaca pada dasarnya dipersaayaratkan memiliki bekal-bekal tertentu. Bekal awal yang harus dimiliki seorang calon apresiator antara lain:

1.      kepekaan emosi atau perasaan sehingga pembaca mampu memahami dan menikmati unsur-unsur keindahan yang terdapat dalam cipta sastra;

2.      pemilikan pengetahuan dan pengalaman yang berhubungan dengan masalah kehidupan ini secara intensif-kontemplatif  maupun dengan membaca buku-buku yang berhubungan dengan masalah humanitas, misalnya buku filsafat dan psikologi;

3.      pemahaman terhadap aspek kebahasaan;

4.      pemahaman terhadap unsur-unsur intrinsik cipta sastra yang akan berhubungan dengan telaah teori sastra.

Kemampuan untuk mengapresiasi cipta sastra seseorang harus secara terus menerus menggauli karya sastra. Pemilikan bekal pengetahuan dan pengalaman dapat diibaratkan sebagai pemilikanpisau bedah, sedangkan kegiatan menggauli cipta sastra itu sebagai kegiatan pengasahan sehingga pisau itu menjadi tajam dan semakin tajam, yakni jika pembaca itu semakin sering dan akrab dengan kegiatan membaca sastra.

Sastra

            Sastra (Sanskerta: shastra) merupakan kata serapan dari bahasa Sanskerta ‘Sastra’, yang berarti “teks yang mengandung instruksi” atau “pedoman”, dari kata dasar ‘Sas’ yang berarti “instruksi” atau “ajaran” dan ‘Tra’ yang berarti “alat” atau “sarana”. Dalam bahasa Indonesia kata ini biasa digunakan untuk merujuk kepada “kesusastraan” atau sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan tertentu.

            Yang agak bias adalah pemakaian istilah sastra dan sastrawi. Segmentasi sastra lebih mengacu sesuai defenisinya sebagai sekedar teks. Sedang sastrawi lebih mengarah pada sastra yang kental nuansa puitis atau abstraknya. Istilah sastrawan adalah salah satu contohnya, diartikan sebagai orang yang menggeluti sastrawi, bukan sastra.

            Selain itu dalam arti kesusastraan, sastra bisa dibagi menjadi sastra tertulis atau sastra lisan (sastra oral). Di sini sastra tidak banyak berhubungan dengan tulisan, tetapi dengan bahasa yang dijadikan wahana untuk mengekspresikan pengalaman atau pemikiran tertentu.

Pengertian Sastra Menurut Para Ahli

Mursal Esten (1978 : 9)

Sastra atau Kesusastraan adalah pengungkapan dari fakta artistik dan imajinatif sebagai manifestasi kehidupan manusia. (dan masyarakat) melalui bahasa sebagai medium dan memiliki efek yang positif terhadap kehidupan manusia (kemanusiaan).

Semi (1988 : 8 )

Sastra. adalah suatu bentuk dan hasil pekerjaan seni kreatif yang objeknya adalah manusia dan kehidupannya menggunakan bahasa sebagai mediumnya.

Eagleton (1988 : 4)

Sastra adalah karya tulisan yang halus (belle letters) adalah karya yang mencatatkan bentuk bahasa. harian dalam berbagai cara dengan bahasa yang dipadatkan, didalamkan, dibelitkan, dipanjangtipiskan dan diterbalikkan, dijadikan ganjil.

Daftar Pustaka

Sadili, Hasan. “Pengertian Sastra Secara Umum dan Menurut Para Ahli”. 12 Maret 2016. https://asemmanis.wordpress.com/2009/10/03/pengertian-sastra-secara-umum-dan-menurut-para-ahli/

Darma, Idi. “Apresiasi Sastra”. 12 Maret 2016.

http://esa113.weblog.esaunggul.ac.id/pengertian-dan-bekal-awal-dalam-apresiasi-sastra/

Tugas Akhir SMA Negeri 7 garut Tentang Cara Menumbuhkan Bulu dengan Bahan Alami

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah

Dewasa kini banyak sekali orang yang mengutamakan cara berpenampilan, khususnya para pria baik itu penampilan dalam maupun penampilan luar, bila ada penampilannya sedikit saja yang kurang sesuai maka orang tersebut tidak akan merasa percaya diri. Penampilan luar misalnya tata cara berpakaian, gaya rambut dan asesoris-asesoris, dan penampilan dalam misalnya bentuk tubuh, postur tubuh, warna kulit, bahkan bulu pada bagian tubuh tertentu, misalnya betis.

Kebanyakan orang memandang seorang pria yang pada bagian betisnya tidak memiliki bulu pada bagian betisnya sering kali dipanggil tidak normal, seperti wanita bahkan banci.Sehingga hal tersebut menjadi permasalahan tersendiri bagi mereka.Padahal anggapan-anggapan tersebut salah, ada atau tidak adanya bulu pada manusia itu dipengaruhi oleh hormontestosteron, hormon tersebut terdapat diseluruh bagian tubuh hanya saja tidak semua pria memiliki hormon yang merata.Kebanyakan pria memiliki hormon yang dominan hanya pada bagian tertentu saja, misalnya pada bagian kepala, ketiak, betis, paha dan pada daerah kemaluan.

Apabila seorang pria memliki hormon yang dominan pada bagian kepala, maka kepalanya tersebut akan mengalami pertumbuhan bulu yang

tidak seperti biasanya, sehingga walau rambutnya telah dipotong pendek dalam beberapa hari rambutnya akan cepat tumbuh kembali, bila pada bagian ketiak terdapat hormon testosteron yang dominan, maka pada bagian ketiakpun akan mengalami pertumbuhan bulu yang cepat begitupun juga pada bagian-bagian yang lainnya.

                        Kesalah pahaman tersebut terjadi karena kurang pahamannya masyarakat terhadap ilmu pengetahuan, oleh karena itu, hal tersebut menjadi hal yang menarik bagi penulis untuk mengimplementasikan mata pelajaran di lingkungan masyarakat dan meng

B.     Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah yang terdapat dalam karya ilmiah yang disusun oleh penulis yaitu :

1.      Tidak semua orang memiliki bulu yang merata pada bagian tubuhnya;

2.      Cara menumbuhkan bulu dengan cara herbal;

3.      Cara mengolah objek tersebut untuk dapat dijadikan penumbuh bulu;

4.      Efek samping dari menggunakan minyak laba-laba setelah digunakan.

C.    Pembatasan Masalah

Berhubung faktor-faktor  yang berhubungan dengan penumbuhan bulu ini cukup luas, maka penulis membatasi masalah tersebut hanya pada bagian betis pria dewasa dengan menggukan minyak dari laba-laba.

D.    Tujuan Penelitian

Dalam penulisan karya ilmiah ini penulis mempunyai beberapa tujuan, diantaranya yaitu sebagai berikut :

1.      Mengetahui penyebab mengapa tidak semua pria memiliki bulu yang merata pada salah satu bagian tubuhnya;

2.      Mengetahui hormon apa yang berperan dalam penumbuhan bulu ini;

3.      Mengetahui cara menumbuhkan bulu dengan cara herbal;

4.      Mengetahui tumbuhan atau hewan apa yang dapat membantu dalam proses penumbuhan bulu;

5.      Mengetahui dampak atau efek samping dari penggunaannya.

E.     Metode Penelitian

Metode penelitian yang penulis gunakan dalam penulisan karya ilmiah ini yaitu dengan metode observasi (mencari sumber dari internet dan media lain serta melakukan pengamatan sendiri)

F.     Sistematika Penulisan

Sistematika yang penulis gunakan dalam karya tulis ini yaitu sebagai berikut :

BAB I PENDAHULUAN, berisi tentang  pembukaan secara umum yang berisi latar belakang masalah,yang menjelaskan alasan penulis memilih tema dalam karya tulis ini dan rumusan masalah, yang berisi tentang permasalahan-permasalahan pokok yang menjadi tinjauan penulis untuk memcahkan masalah didalamnya;

BAB II KAJIAN PUSTAKA, berisi tentang pembahasan secara umum dari isi karya tulis ini, pembahasan tersebut membahas tentang pengertian hormon, jenis-jenis hormon pada pria, manfaat hormon dan sumber hormon;

BAB III PEMBAHASAN, berisi penjelasan-penjelasan yang diperoleh dari data-data yang telah diamati, penjelasan tersebut berupa penjelasan tentang jenis laba-laba yang dapat digunakan untuk penumbuhan bulu, cara pengolahan minyak laba-laba, cara penggunaan minyak laba-laba, kandungan yang terdapat didalam laba-laba serta dampak positif dan negatif penggunaan minyak laba-laba;

BAB IV PENUTUP, berisi tentang kesimpulan yang merupakan simpulan dari hasil pengamatan yang diperoleh secara ringkas,dilanjutkan dengan saran yang berisi saran penulis terhadap permasalahn yang dimuat dalam karya tulis itu sendiri.

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

A.    Pengertian Hormon

Hormon (dari bahasa Yunani, όρμή: horman - "yang menggerakkan") adalah pembawa pesan kimiawi antar sel atau antarkelompok sel. Semua organisme multiselular, termasuk tumbuhan (lihat artikel hormon tumbuhan), memproduksi hormon.

Hormon beredar di dalam sirkulasi darah dan fluida sell untuk mencari sel target. Ketika hormon menemukan sel target, hormon akan mengikat protein reseptor tertentu pada permukaan sel tersebut dan mengirimkan sinyal. Reseptor protein akan menerima sinyal tersebut dan bereaksi baik dengan memengaruhi ekspresi genetik sel atau mengubah aktivitas protein selular, termasuk di antaranya adalah perangsangan atau penghambatan pertumbuhan serta apoptosis (kematian sel terprogram), pengaktifan atau penonaktifan sistem kekebalan, pengaturan metabolisme dan persiapan aktivitas baru (misalnya terbang, kawin, dan perawatan anak), atau fase kehidupan (misalnya pubertas dan menopause). Pada banyak kasus, satu hormon dapat mengatur produksi dan pelepasan hormon lainnya.Hormon juga mengatur siklus reproduksi pada hampir semua organisme multiselular.

Pada hewan, hormon yang paling dikenal adalah hormon yang diproduksi oleh kelenjar endokrin vertebrata.Walaupun demikian, hormon dihasilkan oleh hampir semua sistem organ dan jenis jaringan pada tubuh hewan.Molekul hormon dilepaskan langsung ke aliran darah, walaupun ada juga jenis hormon - yang disebut ektohormon (ectohormon) - yang tidak langsung dialirkan ke aliran darah, melainkan melalui sirkulasi atau difusi ke sel target.

Pada prinsipnya pengaturan produksi hormon dilakukan oleh hipotalamus (bagian dari otak). Hipotalamus mengontrol sekresi banyak kelenjar yang lain, terutama melalui kelenjar pituitari, yang juga mengontrol kelenjar-kelenjar lain. Hipotalamus akan memerintahkan kelenjar pituitari untu mensekresikan hormonnya dengan mengirim faktor regulasi ke lobus anteriornya dan mengirim impuls saraf ke posteriornya dan mengirim impuls saraf ke lobus posteriornya.

Pada tumbuhan, hormon dihasilkan terutama pada bagian tumbuhan yang sel-selnya masih aktif membelah diri (pucuk batang/cabang atau ujung akar) atau dalam tahap perkembangan pesat (buah yang sedang dalam proses pemasakan). Transfer hormon dari satu bagian ke bagian lain dilakukan melalui sistem pembuluh (xilem dan floem) atau transfer antarsel. Tumbuhan tidak memiliki kelenjar tertentu yang menghasilkan hormon.

Berbagai kelenjar di hormon mensekresi tubuh, yang memainkan peran penting dalam menjaga kesehatan keseluruhan dari individu.Hari ini, 'ketidakseimbangan hormon' merupakan masalah di seluruh dunia.Wanita lebih mungkin untuk menghadapi efek ketidakseimbangan hormon saat mereka menjalani beberapa tahapan perubahan hormon selama masa pubertas, menstruasi, kehamilan, melahirkan, menyusui dan menopause.Ketidakseimbangan hormon dapat merusak kesehatan Anda dan terlihat, dan bila tersedia dalam proporsi yang tepat, hormon dapat membuat Anda awet muda, sehat dan ceria.Hormon menentukan 'lari atau melawan' respon tubuh Anda.Hormon membantu mengelola stres yang berlebihan dan mereka tetap depresi dan penyakit terkait jauhnya

B.     Jenis-jenis Hormon pada Pria

Hormon yang terdapat pada pria dan wanita berbeda, adapun hormon pada pria yaitu sebagai berikut :

1.      FSH (Follicle Stimulating Hormon) atau Hormon pembentukan folikel yang membantu mengatur dan memelihara proses pembentukan sperma;

2.      LH (Luteinizing Hormon) berfungsi untuk mengatur sekresi dari hormon testoteron dan aldosteron pada testis;

3.      Testoteron berfungsi untuk mengatur menimbulkan dan memelihara kelangsungan tanda-tanda kelamin sekunder dan perilaku seksual. Misalnya suaranya membesar, mempunyai kumis, dan jakun.

C.    Manfaat Hormon

Hormon memiliki banyak sekali manfaat bagi tubuh, setiap hormon dalam tubuh memiliki peranannya masing-masing tergantung jenis hormonnya, berikut nama-nama hormon beserta fungsinya.

No	Nama hormon	Fungsinya
1.	Anti Diuretik Hormon ( ADH )	Meningkatkan absorbsi air dari tubulus ginjal dan meningkatkan tekanan darah
2.	Oksitosin	Merangsang kontraksi uterus, pengeluaran air susu
3.	Growth Hormon ( GH )	Merangsang pertumbuhan tulang dan otot, meningkatkan sintesis protein, mobilisasi lemak, menurunkan metabolisme karbohidrat
4.	Prolaktin	Meningkatkan perkembangan payudara selama kehamilan dan produksi air susu setelah kelahiran
5.	Tiroid Stimulating Hormon ( TSH )	Merangsang produksi dan sekresi hormon tiroid
6.	Adenocorticotropic Hormon ( ACTH )	Merangsang sekresi dan produksi hormon steroid dan korteks adrenal
7	Luteinizing hormon ( LH )	Merangsang pertumbuhan korpus luteum, ovulasi, produksi esterogen dan progesteron ( pd wanita ) Merangsang sekresi testosteron, perkembangan jaringan interstisial ( pada pria )
8	Folicel stimulating hormon	Merangsang pertumbuhan folikel telur dan ovulasi       ( pada Wanita ) Merangsang produksi sperma ( pd pria )
9	Melanosit stimulating hormon	Bersama dengan ACTH terlibat dalam pembentukan kulit
10	Tiroksin ( T4 ) dan Triidotironin ( T3 )	Meningkatkan laju metabolisme, sensitivitas kardiovaskuler terhadap aktivasi saraf simpatik, mempengaruhi kematangan homeostasis otot skelet

D.    Sumber Hormon

Sumber hormon dapat ditemukan pada beberapa hewan dan tumbuhan, beberapa diantaranya yaitu :

1.      Sumber hormon alami: sapi, babi, biri-biri dan daun urang aring;

2.      Sumber lainnya yaitu dapat diperoleh dengan cara melakukan olah raga secara rutin dan teratur, seperti melakukan jogging, push up, angkat beban dan lain-lain.

BAB III

PEMBAHASAN

A.    Jenis Laba-laba yang Dapat Digunakan untuk Penumbuhan Bulu

Laba-laba memiliki banyak sekali spesies, menurut para ahli laba-laba terdapat sekitar 30.000 spesies dibumi dan  200 spesies diantaranya sangat berbahaya karena gigitan beracunnya yang dapat menggangu kestabilan tubuh bahkan dapat mengakibatkan lumpuh dan yang paling berbahayanya yaitu dapat pula mengakibatkan kematian.

Dalam hal ini tidak semua jenis laba-laba dapat digunakan untuk penumbuhan bulu, hanya ada beberapa saja yang dapat digunakan untuk penumbuhan bulu, salah satu diantaranya yaitu jenis laba-laba tarantula seperti gambar dibawah ini

Gambar 3.1

Laba laba ini tidak terlalu berbahaya bagi manusia, hanya saja gigitannya yang sangat menyakitkan dibandingkan dengan tawon namun bisanya lebih rendah dari tawon.

B.     Cara Pengolahan Minyak Laba-laba

Cara pengolahan minyak laba-laba ini sangatlah mudah, yaitu sebagai berikut :

1.      Laba-laba dibakar terlebih dahulu diatas seng, namun jangan sampai terlalu gosong. Seperti gambar dibawah ini.

                                                                                             

Gambar 3.2

2.      Tumbuk laba-laba tersebut hingga halus. Lihat gambar dibawah ini.

Gambar 3.3

3.      Campurkan dengan sedikit minyak goreng kedalam tumbukan laba-laba tersebut secukupnya, seperti gambar dibawah ini.

Gambar 3.4

4.      Setelah dicampur dengan minyak goreng, tumbuk lagi hingga merata seperti gambar dibawah ini.

Gambar 3.5

5.      Setelah halus, masukan minyak tersebut kedalam wadah agar minyak laba-laba tetap terjaga, seperti gambar berikut ini.

Gambar 3.6

C.    Cara Penggunaan Minyak Laba-laba

Cara penggunaan minyak laba-laba ini sangat mudah, yaitu cukup dengan membersihkan terlebih dahulu bagian tubuh yang ingin ditumbuhi bulu dengan menggunakan lap bersih atau tissu, kemudian oleskan minyak laba-laba kebagian tubuh yang ingin ditumbuhi bulu. Namun jangan mengoleskan minyak laba-laba tersebut dengan tangan kosong, gunakanlah sarung tangan atau plastik karena jika langsung akan mengakibatkan tangan berbulu, setelah dioleskan biarkanlah minyak laba-laba tersebut selama beberapa menit hingga kering seperti gambar dibawah ini :

Gambar  3.7                                                 Gambar 3.8

D.    Kandungan yang terdapat didalam laba-laba

Laba-labaadalah sejenis hewan berbuku-buku (arthropoda) dengan dua segmen tubuh, empat pasang kaki, tak bersayap dan tak memiliki mulut pengunyah.Semua jenis laba-laba digolongkan ke dalam ordo Araneaesemuanya berkaki delapan dimasukkan ke dalam kelas Arachnida.

Tidak semua laba-laba membuat jaring untuk menangkap mangsa, akan tetapi semuanya mampu menghasilkan benang sutera yakni helaian serat protein yang tipis namun kuat dari kelenjar (disebut spinneret) yang terletak di bagian belakang tubuhnya. Serat sutera ini amat berguna untuk membantu pergerakan laba-laba, berayun dari satu tempat ke tempat lain, menjerat mangsa, membuat kantung telur, melindungi lubang sarang, dan lain-lain.

Spinneret inilah yang berguna dalam merangsang pertumbuhan bulu pada manusia setelah ditumbuk dan dicampur dengan minyak.

E.     Dampak Positif dan Negatif Penggunaan Minyak Laba-laba

Ada beberapa efek yang ditimbulkan bagi pengguna minyak laba-laba, baik itu efek positif maupun negative, efek tersebut antara lain sebagai berikut :

1.      Dampak Positif

Penggunaan minyak laba-laba ini sangat baik untuk kesehatan, selain dapat menumbuhkan bulu, penggunaan minyak laba-laba ini juga dapat meningkatkan nafsu makan, meningkatkan gairah seksualitas dan tubuh akan menjadi lebih fit dan sipa untuk beraktifitas.

2.      Dampak negatif

Dampak negative yang ditimbulkan dari penggunaan minyak laba-laba ini tidak akan menimbulkan efek yang berbahaya bagi tubuh, pengguna hanya akan mengalami gatal-gatal ringan pada bagian yang ditumbuhi bulu, namun tidak akan berlangsung lama.

BAB IV

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Setelah melakukan penelitian dan pengamatan terhadap laba-laba tarantula dengan cara melakukan pengolahan laba-laba tersebut, dapat disimpulkan bahwa minyak laba-laba dapat mempercepat atau merangsang hormon testosteron pada pria untuk dapat mempercepat penumbuhan bulu pada bagian tubuh berhasil, hal tersebut dapat terjadi karena  laba-laba tarantula mengandung hormon testosteron yang banyak karena laba-laba itu sendiri memiliki bulu yang lebat, sehingga setelah minyak laba-laba ini dioleskan pada bagian tubuh akan bereaksi dan keesokan harinya akan tumbuh bulu pada bagian yang dioleskan minyak laba-laba tersebut.

B.     Saran

Penampilan yang baik memang sangat diperlukan, Khususnya bagi seorang pria, kebanyakan pria selalu ingin terlihat sempurna dimata orang lain, dan jika saja ada yang kurang maka kepercayaan dirinya akan kurang, dalam hal ini sebaiknya pria tidak perlu terlalu berlebihan dalam mementingkan penampilan, lebih baik berpenampilan yang sederhana namun menarik dan tidak membosankan, apalagi jika hanya tidak memiliki bulu yang sama seperti pria lain, karena hal tersebut wajar-wajar saja dan tidak perlu dibesar-besarkan.